في قلب كل إنسان يكمن قلق قديم قدم الزمن: الكفاف. نحن نكدح تحت الشمس، ونبني ونخطط ونكافح، وغالبًا ما نشعر أن ثقل ديوننا وغموض مستقبلنا هما عبء نحمله وحدنا. ولكن ماذا لو كانت هناك حقيقة أعمق، وعد منسيّ يهمس في صفحات الوحي الإلهي؟ ماذا لو كان مفتاح الوفرة غير المحدودة لا يكمن في الجهد المحموم، بل في الالتفات الهادئ إلى الداخل، في فهم خريطة كونية سُلِّمت إلينا منذ زمن بعيد؟
هناك سر، ليس سرًا بقدر ما هو حقيقة محجوبة بضوضاء العالم، تتضمنها آية واحدة قوية: "وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ". (قرآن 51:22). هذه ليست مجرد عبارة شعرية؛ إنها وصف لآلية إلهية، قانون عالمي حقيقي مثل الجاذبية.

لفهم ذلك، يجب أن ننظر إلى العالم من خلال ثلاث عدسات. أولاً، هناك الأرض، عالم الظاهر. نرى في كل مكان حولنا علامات مبهرة على خيرات الخالق: غنى الطبيعة، والجبال الشامخة، والمياه المتدفقة. نرى أيضًا الثروة في أيدي البشر. خطأنا الأساسي هو أن نعتقد أن هذه الأشياء هي المصدر. فالوظيفة والعمل والحساب المصرفي... ليست سوى قنوات، أو أنهار تتدفق من خلالها المياه، لكنها ليست المصدر.
ثم، هناك نحن، النفس الداخلية، النفس. نحن الجسر الحي بين الظاهر والباطن. يعمل قلبنا بمعتقداته ومخاوفه ويقينه وإيمانه كبوابة. القلب المملوء بالقلق من النقص يغلق تلك البوابة، بينما القلب المملوء باليقين والثقة بالوعد الإلهي يفتحها على مصراعيها.

أخيرًا، هناك السماء، عالم الغيب، مصدر كل شيء. هناك، على ذلك المستوى من الوجود الذي يتجاوز إدراكنا المباشر، يوجد بالفعل رزقنا. إنه ليس شيئًا يجب أن نخلقه من العدم، بل هو كنز مخصص لنا بالفعل، ينتظر بصبر أن تتماشى حالتنا الداخلية مع نفسها حتى يتمكن من النزول والتشكل في حياتنا الأرضية. الرزق لا يُكتسب، بل يتم الحصول عليه.

وقصة الحكيم العظيم، الإمام أحمد السرهندي، التي تتردد أصداؤها عبر القرون كصدى مثالي لهذه الحقيقة. فقد عاش حياة الخدمة، ووصل به الأمر إلى حد تأسيس مدرسة للفقراء، وهو عمل نبيل أغرقه في ديون طائلة للمفارقة. كان الدائنون يطرقون بابه وكان الضغط عليه هائلاً. في مفترق الطرق هذا، حيث كان معظم الناس سيلقون بأنفسهم في بحث يائس عن حلول مادية، اختار الإمام طريقًا مختلفًا: الطريق الداخلي.

في كل ليلة، بينما كان العالم نائمًا، كان يقوم لصلاة التهجد. في الصمت العميق الذي يسبق الفجر، لم يتضرع في يأس. بل انغمس في الوعد الإلهي. كرر مرارًا وتكرارًا الآية: "وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ. (قرآن 51: 22). لم يفعل ذلك ليذكر الله، بل ليذكر نفسه، حتى تتشبع كل خلية من كيانه بهذا اليقين حتى لا يبقى مجال للشك.

وقد أرفق هذا التلاوة باستدعاء اسم من أسماء الله الحسنى: يا مُغْنِي، "يا مُغْنِي". وهو في دعائه هذا لم يطلب الغنى الخارجي، بل ارتبط بصفة الغنى الإلهي التي هي صفة الغنى، فسمح لهذه الصفة أن تحوّل حالة الاحتياج الداخلي إلى حالة غنى. وقد ختم فعله هذا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عمل يفتح أبواب الرحمة.
وقبل حلول يوم الجمعة التالي، تجلت المعجزة. توقفت قافلة في بلدته. وسعى قائدها، وهو تاجر ورع، إلى الإمام وسلمه كيسًا ثقيلًا يحتوي على 46000 درهم. وأخبره أن النبي محمدًا قد ظهر له في المنام، وأمره أن يأخذ هذا المبلغ بعينه إلى الحكيم السرهندي. فقُضِيَ الدَّيْنُ، وتصدَّق بالفائض. ولم يكن الإمام يسعى وراء مؤونته؛ فقد أصبح مستحقًا لها، ووجدت المؤونة عنده.

وللسير في هذا الطريق ومواءمة القلب مع الكنز السماوي، حدد الحكماء طريق التعبد الليلي، وهي ممارسة يمكن لأي شخص أن يتبناها:

أولاً، استيقظ في سكون الليل، حتى لو كان ذلك قبل الفجر ببضع دقائق، لأن الحجاب بين العالمين يكون في ذلك الوقت أرفع.
قم بأداء صلاة من دورتين، مع حضور القلب. عند القيام بذلك، افصل نفسك عن هموم اليوم وركز كيانك على وحدانية المصدر.
ثم اجلس بهدوء واجعل الآية الكريمة تنساب من شفتيك ببطء: "وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الصَّدْرِ وَما تُوعَدُونَ" (قرآن 51:22). رددها ليس بعقلك، بل بروحك، حتى تشعر باهتزازها في صدرك، حتى تصبح أنفاسك الخاصة.
نادِ المُغني يا مُغني. استشعر كيف تذيب صفة هذا الاسم الشعور بالنقص وتملأك غنى لا يعتمد على الظروف الخارجية.
وأخيرًا، صلوا وسلموا على النبي صلى الله عليه وسلم الذي يربطكم بالنموذج البشري الأكمل وبالتالي يستجلب الرحمة الإلهية إلى حياتكم.

لكن الممارسة لا تنتهي هنا. فالخطوة الأخيرة، كيمياء الروح، هي الخطوة الأكثر أهمية: فن التخلي. بمجرد أن تقوم بمواءمة نفسك الداخلية، يجب أن تتخلى عن كل القلق بشأن "كيف" و "متى". إن محاولة السيطرة على النتيجة هي تعبير عن عدم الإيمان. إنه مثل زرع بذرة وحفرها كل ساعة لترى ما إذا كانت تنمو.
يجب أن تثق بأن الذي خلق المنطق لا يحده منطق. لا يمكن لعقلك أن يتصور الطرق الإعجازية التي قد يأتيك بها رزقك. وظيفتك الوحيدة هي الحفاظ على حالة اليقين. امشِ وتكلَّم واستشعر كمن استُجيب دعاؤه بالفعل. احمل في قلبك ثقة لا تتزعزع بقدر ثقتك في قدرتك على الكلام.

هذا هو الوعد. إن وفرتنا ليست على المحك؛ إنها مضمونة بالفعل، مخزنة لنا في مكان آمن. مهمتنا الوحيدة هي إعداد الوعاء - قلبنا - لاستقبالها. عند القيام بذلك، نكتشف أننا لسنا شحاذين نتسول الفتات من كون غير مبالٍ، بل ورثة ملك كريم، مدعوون للمطالبة بالكنز الذي كان دائمًا لنا.